Zubaer Kabir Mohsin Kamal Mainuddin Ahmad Mohsin Zaman Tanvir Hasan মুহাম্মাদ মুসা বিন নাসির Imdadul Haq Faruk Hossain অবেক্ষমাণ প্রুফ রিডার Mohammad Radoan Abdullah Bin Abdur Razzaq NafizulIslam Niloy Rh Badhan Masud Al-Atharee Ibn Ahmad Syed Kamrozzaman Kamal Anisur Rahman Borhan Uddin Foyez Abu Tawha
Friday, 29 January 2016
Wednesday, 13 January 2016
শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যা (রহঃ)-for & against
শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যা (রহঃ)
সম্পর্কে আমাদের কওমী তথা দেওবন্দী
তালিবুলইলম এবং আলিমদের
মূল্যায়ন সংগ্রহ করার জরিপ করা শুরু
করেছি...প্রথমেই হতাশ হলাম।
এরপর অবশ্য একজন একটু নরম শুরে
তুলনামূলক কম সমালোচনা করলেন এবং
বললেন আবুল হাসান আলী নদভী তো
শায়খুল ইসলামের প্রশংসা করেছেন আর
কিতাবও লিখেছেন। আমি বললাম : হ্যা,
আমি জানি সেটা, কিন্তু থিওরি আর
প্রেক্টিকাল এর মাঝে আকাশ পাতাল পার্থক্য!
ইমাম আবু হানিফাও (রহঃ) তো কিতাব
লিখেছেন "ফিকহুল আকবর", কিন্তু
প্রেক্টিকালি তো আপনাদের চোখের মনি
আবুল হাসান আশআরী ও আবু মনসুর
মাতুরিদী!! সুতরাং আবুল হাসান আলী
নদভীর কিতাব লিখেছেন বলে এটা প্রমান
হয় না যে, বাস্তবে কওমি দেওবন্দীরা ইবনে
তাইমিয়্যাকে ভালো জানেন! এরপর উনিও
স্বীকার করলেন যে, শায়খুল ইসলাম সম্পর্কে
সত্যই এদেশের কওমি/দেওবন্দী ঘরানার
অধিকাংশ আলিম তালিবুলইলমদের মূল্যায়ন
ভালো নয়...
ইনশাআল্লাহ, জরিপ চলবে ...
সম্পর্কে আমাদের কওমী তথা দেওবন্দী
তালিবুলইলম এবং আলিমদের
মূল্যায়ন সংগ্রহ করার জরিপ করা শুরু
করেছি...প্রথমেই হতাশ হলাম।
এরপর অবশ্য একজন একটু নরম শুরে
তুলনামূলক কম সমালোচনা করলেন এবং
বললেন আবুল হাসান আলী নদভী তো
শায়খুল ইসলামের প্রশংসা করেছেন আর
কিতাবও লিখেছেন। আমি বললাম : হ্যা,
আমি জানি সেটা, কিন্তু থিওরি আর
প্রেক্টিকাল এর মাঝে আকাশ পাতাল পার্থক্য!
ইমাম আবু হানিফাও (রহঃ) তো কিতাব
লিখেছেন "ফিকহুল আকবর", কিন্তু
প্রেক্টিকালি তো আপনাদের চোখের মনি
আবুল হাসান আশআরী ও আবু মনসুর
মাতুরিদী!! সুতরাং আবুল হাসান আলী
নদভীর কিতাব লিখেছেন বলে এটা প্রমান
হয় না যে, বাস্তবে কওমি দেওবন্দীরা ইবনে
তাইমিয়্যাকে ভালো জানেন! এরপর উনিও
স্বীকার করলেন যে, শায়খুল ইসলাম সম্পর্কে
সত্যই এদেশের কওমি/দেওবন্দী ঘরানার
অধিকাংশ আলিম তালিবুলইলমদের মূল্যায়ন
ভালো নয়...
ইনশাআল্লাহ, জরিপ চলবে ...
Alamin Firdaus ইবনে
তাইমিয়া রহ কে সম্মান দিয়েই কথা বলতে দেখেছি সব উস্তাদদের। বেশকিছু
মাসআলায় তাঁর তাফার্রুদ আছে। সেসব নিয়ে তাঁর পরবর্তিরা কথা বলেছেন। এটা
থাকতেই পারে।
শায়খ ইবনে তাইমিয়া রহ কে দেওবন্দীরা সম্মান দেয় কি দেয়না, এটা নিয়ে জরিপ করা শেষ হলে। আপনারা ইমাম আবু হানিফা রাহকে কতটা সম্মান করেন, সেটা নিয়ে একটা জরিপ করার আহ্বান রইলো!
তাতে আশাকরি একতর্ফা ও দলকানা নীতি দূর হবে!!
শায়খ ইবনে তাইমিয়া রহ কে দেওবন্দীরা সম্মান দেয় কি দেয়না, এটা নিয়ে জরিপ করা শেষ হলে। আপনারা ইমাম আবু হানিফা রাহকে কতটা সম্মান করেন, সেটা নিয়ে একটা জরিপ করার আহ্বান রইলো!
তাতে আশাকরি একতর্ফা ও দলকানা নীতি দূর হবে!!
Alamin Firdaus আচ্ছা!
দেওবন্দীদের আগে বা এরা ছাড়া আর কেউ কি ইবনে তাইমিয়া রাহ এর সমালোচনা করেন
নি? যদি করে থাকেন, তবে তাদের কি সমস্যা ছিলো? আর ইবনে তাইমিয়া রহ কি
মানুষের উর্ধে যে তাঁর কোন ভুল থাকতে পারেনা কিংবা তিঁনি ভুল করেন নি, করতে
পারেন না???
ভুল বুঝবেন না, আমি তাঁকে ছোট করার সামান্য ইচ্ছা রাখিনা। আমি তাঁর পায়ের ধূলো তূল্যও নই!!
ভুল বুঝবেন না, আমি তাঁকে ছোট করার সামান্য ইচ্ছা রাখিনা। আমি তাঁর পায়ের ধূলো তূল্যও নই!!
Alamin Firdaus Zubaer Kabir ভাই! আপনারা কি ফিকহুল আকবার হুবহু ফলো করেন???
আপনাদের পুরোপুরি আক্বীদা জানা যাবে এমন একটা কিতাবের নাম বললে কৃতজ্ঞ হতাম!
আপনাদের পুরোপুরি আক্বীদা জানা যাবে এমন একটা কিতাবের নাম বললে কৃতজ্ঞ হতাম!
Alamin Firdaus কাউকে সম্মান করা অর্থ যদি হয় তার অন্ধ ভক্তি, তবে এমন সম্মান করা বৈধ মনে করিনা।
সম্মান জায়গামত হবে, কোথাও যাল্লাত হলে, সেটা ত্যাগও করা হবে। শুকরিয়া!!
সম্মান জায়গামত হবে, কোথাও যাল্লাত হলে, সেটা ত্যাগও করা হবে। শুকরিয়া!!
Alamin Firdaus কিতাবের নামটা জেনে যেতে পারলে ভাল হতো!!
Zubaer Kabir আহারে, থাক অনেক হইছে এখন আর মজা লাগতাছে না, এবার বাদ দেন.. ভাত খাইছেন?
Alamin Firdaus নামটা জানা নেই বুঝি??!
বললেই তো হয়...
বললেই তো হয়...
Zubaer Kabir হ ভাই, ঠিকই ধরছেন, নাম জানি না frown emoticon আমরা গন্ড মূর্খ মানুষ... যাকগা, ভাত খাইছেন নি জিগাইছিলাম?

Write a reply...
Mushfiq Bangladeshi মাউলানা শাহ আহমাদ শাফি ইমাম ইবনে তাইমিয়াহকে একজন অত্যন্ত বড় মাপের বুজুরগ বলেসেন। রফিকুল ইসলাম বা মানসুরুল হক তাকে হাফিজে হাদিস বলেসেন।মুফতি কাযি ইব্রাহিম আনোয়ার শাহ কাস্মিরির কওল এভাবে বলেসেন, ইবনে তাইমিয়াহ হলো এক বিশাল সাগর যার কুল কিনারা আমি খুজে পাইনা।
মুহাম্মাদ মুসা বিন নাসির দেওবন্দী আলেম মাওলানা মুহাম্মাদ হেমায়েত উদ্দীন তার "ইসলামী আকীদা ও ভ্রান্ত মতবাদ" বইয়ের ৪১৭ পৃষ্ঠায় #আহলে_হাদীছ বা গায়রে মুকাল্লিদীন অধ্যায়ে লিখেছেন,
"যারা কিয়াসকে সনদ মনে করেন না অর্থাত, কিয়াসকে দলীল হিসেবে মানেন না এবং আইম্মায়ে কেরামের তাকলীদে বিশ্বাস করেন না, তাদেরকে বলা হয় জাহিরিয়্যা, যাদের সর্দার হলেন দাঊদ জাহিরী। গায়রে মুকাল্লিদগণ এই জাহিরিয়্যা শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত। #ইবনে_তাইমিয়া, ইবনে হাজম এবং আল্লামা শওকানীও এই শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত। উল্লেখ্যঃ সম্প্রতি গায়রে মুকাল্লিদ বা আহলে হাদীছ বলে যারা পরিচিত, তারা মুখে তাকলীদের বিরুদ্ধে বললেও কার্যতঃ উপরোক্ত উলামাদের তাকলীদ করে থাকেন"!!!
জবাবে এতটুকুই বলবো, লেখকের আহলে হাদীছ সম্পর্কে জ্ঞান অনেক কম।
"যারা কিয়াসকে সনদ মনে করেন না অর্থাত, কিয়াসকে দলীল হিসেবে মানেন না এবং আইম্মায়ে কেরামের তাকলীদে বিশ্বাস করেন না, তাদেরকে বলা হয় জাহিরিয়্যা, যাদের সর্দার হলেন দাঊদ জাহিরী। গায়রে মুকাল্লিদগণ এই জাহিরিয়্যা শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত। #ইবনে_তাইমিয়া, ইবনে হাজম এবং আল্লামা শওকানীও এই শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত। উল্লেখ্যঃ সম্প্রতি গায়রে মুকাল্লিদ বা আহলে হাদীছ বলে যারা পরিচিত, তারা মুখে তাকলীদের বিরুদ্ধে বললেও কার্যতঃ উপরোক্ত উলামাদের তাকলীদ করে থাকেন"!!!
জবাবে এতটুকুই বলবো, লেখকের আহলে হাদীছ সম্পর্কে জ্ঞান অনেক কম।
Tuesday, 5 January 2016
ভ্রান্ত আলেম
ভ্রান্ত আলেমঃ-
নবি(স) বলেন,আমি আমার উম্মতের একটি বিষয়কে দজ্জালে চেয়ে ও বেশী ভয় করি। আমি ভয় পেয়ে জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রসুল সেটা কি? তিনি বল্লেন,বিপথগামী ও পথভ্রষ্ট আলেম(সহি মুসলিম:৬,৭ মুসনাদে আহমদ:২১৬২১,২১৬২২ তাবরানী:৭৬৫৩)।
আলেমগন(ভাল) ইসলামের পাহরাদার বল্লেও, দুর্ভাগ্য যে বর্তমানে কিছু লোক (পীর নিয়ন্ত্রিত) মাদ্রাসায় সাজেশান পড়ে আলেম সার্টিফিকেট সংগ্রহ করে, কিন্তু তারা কুরআন সম্পূর্ণ পড়ে না,বিধায় আমাদের সমাজে পথভ্রষ্ট ও ভ্রান্ত আলেম বেড়ে গেছে। তাদের অজ্ঞতায় সৃজিত জাল-যঈফ হাদিসের জন্য সাধারণ মুসলিম শির্ক ও বিদাআত চিনতে পারছেন না। এরাই বর্তমানে বলে বেড়ায় "ধর্ম বুঝা কঠিন, মাদ্রাসা না পড়লে কোন ভাবেই ধর্ম জানা যায় না তারচে তারা যা বলে তা অন্ধ ভাবে অনুসরণ করতে"।
নবি(স) বলেন,আমি আমার উম্মতের একটি বিষয়কে দজ্জালে চেয়ে ও বেশী ভয় করি। আমি ভয় পেয়ে জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রসুল সেটা কি? তিনি বল্লেন,বিপথগামী ও পথভ্রষ্ট আলেম(সহি মুসলিম:৬,৭ মুসনাদে আহমদ:২১৬২১,২১৬২২ তাবরানী:৭৬৫৩)।
আলেমগন(ভাল) ইসলামের পাহরাদার বল্লেও, দুর্ভাগ্য যে বর্তমানে কিছু লোক (পীর নিয়ন্ত্রিত) মাদ্রাসায় সাজেশান পড়ে আলেম সার্টিফিকেট সংগ্রহ করে, কিন্তু তারা কুরআন সম্পূর্ণ পড়ে না,বিধায় আমাদের সমাজে পথভ্রষ্ট ও ভ্রান্ত আলেম বেড়ে গেছে। তাদের অজ্ঞতায় সৃজিত জাল-যঈফ হাদিসের জন্য সাধারণ মুসলিম শির্ক ও বিদাআত চিনতে পারছেন না। এরাই বর্তমানে বলে বেড়ায় "ধর্ম বুঝা কঠিন, মাদ্রাসা না পড়লে কোন ভাবেই ধর্ম জানা যায় না তারচে তারা যা বলে তা অন্ধ ভাবে অনুসরণ করতে"।
প্রকৃত পক্ষে-
এটি সহজ ও দলিল ভিত্তিক ধর্ম।এটা মানতে কুরআন ও সুন্নাহ(in to to) অনুসরণ করতে হয়। কোন পীর,ঈমাম কিংবা আলেম এর স্বপ্ন,ইচ্ছা,গনতন্ত্র, ভাল লাগা, না লাগার উপর ইসলাম নির্ভর করে না। আল্লাহ্ বলেন, আলেমদের অন্ধ অনুসরণ করা হারাম(সুরা নাহল:১৬/৪৩,সুর আ"রাফ:৭/৩, সুরা আহযাব:৩৩/৬৭)
[Mahbubul Islam Khokon]
ভ্রান্ত আলেমঃ
প্রশ্নঃ ভ্রান্ত ও পথভ্রষ্ট আলেম এর ব্যাপারে আমাদের নবী(স) কি বলেছেন?
উঃ নবি(স) বলেন,আমি আমার উম্মতের একটি বিষয়কে দজ্জালে চেয়ে ও বেশী ভয় করি। আমি ভয় পেয়ে জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রসুল সেটা কি? তিনি বল্লেন,বিপথগামী ও পথভ্রষ্ট আলেম(সহি মুসলিম:৬,৭ মুসনাদে আহমদ:২১৬২১,২১৬২২ তাবরানী:৭৬৫৩)।
দুর্ভাগ্য যে বর্তমানে কিছু লোক (পীর নিয়ন্ত্রিত) মাদ্রাসায় সাজেশান পড়ে আলেম সার্টিফিকেট সংগ্রহ করে, কিন্তু তারা কুরআনের A to Z পড়ে না, জানে না বা জানলে ও তা মনে রাখে না, বিধায় আমাদের সমাজে পথভ্রষ্ট ও ভ্রান্ত আলেম বেড়ে গেছে। তাদের অজ্ঞতায় সৃজিত জাল-যঈফ হাদিসের জন্য সাধারণ মুসলিম শির্ক ও বিদাআত চিনতে পারছেন না। এরাই বর্তমানে বলে বেড়ায় "ধর্ম বুঝা কঠিন, মাদ্রাসা না পড়লে কোন ভাবেই ধর্ম জানা যায় না তারচে তারা যা বলে তা অন্ধ ভাবে অনুসরণ করতে"।
প্রকৃত পক্ষে========
এটি সহজ ও দলিল ভিত্তিক ধর্ম।এটা মানতে কুরআন ও সুন্নাহ(in to to) অনুসরণ করতে হবেই। কোন পীর,ঈমাম কিংবা আলেম এর স্বপ্ন,ইচ্ছা,গনতন্ত্র, ভাল লাগা, না লাগার উপর নির্ভর করে না।
আল্লাহ্ বলেন, আলেমদের অন্ধ অনুসরণ হারাম(সুরা নাহল:১৬/৪৩,সুর আ"রাফ:৭/৩, সুরা আহযাব:৩৩/৬৭)
এ ধর্মের প্রতিষ্টিত কুরআন ও সুন্নাহর আদেশ/নিষেধ কিয়ামত পর্যন্ত অপরিবর্তনীয় এবং ধর্মে কোন কিছুর (শুধু মাত্র নুতন আবিস্কারের বেলায়) মতানৈক্য হলে তা কুরআন ও সুন্নাহর সাথে সাংগর্ষিক না হয় মত(ইজমা) বা সুরা আন-নিসা ৪:৫৯ এর পরামর্শ নিয়ে সমাধান করা হয়।
ভ্রান্ত আলেমঃ
প্রশ্নঃ ভ্রান্ত ও পথভ্রষ্ট আলেম এর ব্যাপারে আমাদের নবী(স) কি বলেছেন?
উঃ নবি(স) বলেন,আমি আমার উম্মতের একটি বিষয়কে দজ্জালে চেয়ে ও বেশী ভয় করি। আমি ভয় পেয়ে জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রসুল সেটা কি? তিনি বল্লেন,বিপথগামী ও পথভ্রষ্ট আলেম(সহি মুসলিম:৬,৭ মুসনাদে আহমদ:২১৬২১,২১৬২২ তাবরানী:৭৬৫৩)।
দুর্ভাগ্য যে বর্তমানে কিছু লোক (পীর নিয়ন্ত্রিত) মাদ্রাসায় সাজেশান পড়ে আলেম সার্টিফিকেট সংগ্রহ করে, কিন্তু তারা কুরআনের A to Z পড়ে না, জানে না বা জানলে ও তা মনে রাখে না, বিধায় আমাদের সমাজে পথভ্রষ্ট ও ভ্রান্ত আলেম বেড়ে গেছে। তাদের অজ্ঞতায় সৃজিত জাল-যঈফ হাদিসের জন্য সাধারণ মুসলিম শির্ক ও বিদাআত চিনতে পারছেন না। এরাই বর্তমানে বলে বেড়ায় "ধর্ম বুঝা কঠিন, মাদ্রাসা না পড়লে কোন ভাবেই ধর্ম জানা যায় না তারচে তারা যা বলে তা অন্ধ ভাবে অনুসরণ করতে"।
প্রকৃত পক্ষে========
এটি সহজ ও দলিল ভিত্তিক ধর্ম।এটা মানতে কুরআন ও সুন্নাহ(in to to) অনুসরণ করতে হবেই। কোন পীর,ঈমাম কিংবা আলেম এর স্বপ্ন,ইচ্ছা,গনতন্ত্র, ভাল লাগা, না লাগার উপর নির্ভর করে না।
আল্লাহ্ বলেন, আলেমদের অন্ধ অনুসরণ হারাম(সুরা নাহল:১৬/৪৩,সুর আ"রাফ:৭/৩, সুরা আহযাব:৩৩/৬৭)
এ ধর্মের প্রতিষ্টিত কুরআন ও সুন্নাহর আদেশ/নিষেধ কিয়ামত পর্যন্ত অপরিবর্তনীয় এবং ধর্মে কোন কিছুর (শুধু মাত্র নুতন আবিস্কারের বেলায়) মতানৈক্য হলে তা কুরআন ও সুন্নাহর সাথে সাংগর্ষিক না হয় মত(ইজমা) বা সুরা আন-নিসা ৪:৫৯ এর পরামর্শ নিয়ে সমাধান করা হয়।
Subscribe to:
Comments (Atom)




